dnf皇女的踪迹，武则天乾陵旁有麦田怪圈？
一千多年来神秘的“麦田怪圈”一直守护在武则天的乾陵旁边，可是令人称奇的是，生活在当地的人们却对这些“麦田怪圈”的状况一概不知，直到一张拍摄于上世纪五六十年代的航拍照才把“麦田怪圈”重新带入大众的视野中。
关于这几处怪圈，历史专家们也是在之前的老照片里无意之中发现的，起初他们惊奇的发现这些航拍照片里有一些形状非常规整的圆形图像，在好奇心的驱使下，专家们开始对照其它乾陵的航拍照片，老照片中不断出现的圆形图案更加大了考古人员的信心，而这个新发现对于考古界来讲也意义重大。
两大疑点令人困惑首先在这些老照片中，我们可以清晰的发现这些圆形的影像太过于工整，不像是大自然的鬼斧神工，人工构造的嫌疑最大。
其次是专家们在查阅考古书籍中并没有发现对乾陵麦田怪圈的记载，当专家来到当地拍摄时，神秘的怪圈却神秘的消失了，询问当地人他们却表明从未知晓过乾陵会有什么怪圈，只有航拍才能照出乾陵怪圈的真实模样。
专家们最后的结论考古工作有条不紊的进行着，考古学家终于在乾陵最大的怪圈处有了一个惊人的发现。
位于怪圈的正中间，有一座年代久远的古墓，经专家考证为唐朝武则天极为器重的武将李瑾行的陵墓。
看似怪异的麦田怪圈终于有了一个合理的解释:李瑾行是少数民族靺鞨族人，此民族自古就有一种丧葬习俗:陵墓必须建于水边，他们认为这样建造会给后人留下好运。但是乾陵旁边并没有江河湖海，所以修建李瑾行的工匠们只能在他的墓旁挖掘了一个沟渠，这几处沟渠被称作“围墓沟”。
“围墓沟”主要的是起到“排水”和“吉利”的作用，但是很多见过乾陵怪圈的人却不这样认为，而且乾陵旁的怪圈不只有这一个，它们的中间也不存在什么古墓遗址，所以有些学者发出自己对乾陵怪圈不一样的看法。
疑点重重的怪圈军事壕沟说:有一个老农民提供了一个考古线索，他对专家说乾陵的旁边曾经修过许多军事壕沟。
盗墓说:乾陵被认为一直没有被盗过，是因为乾陵依山而建，地宫的位置太过于隐秘而没有被盗墓者发现，所以有些学者就提出了这些神秘的怪圈是不是盗墓者挖掘的呢，他们或许使用了某种只有内部人士才能知道的办法进入了乾陵。
外星人说：很多“ufo”界学者认为乾陵的怪圈和国外神秘的“麦田怪圈”一样都为外星人的杰作，但是其作用便不得人知了。
这些神秘的乾陵怪圈经过岁月的无情洗礼，早已融入了大自然的怀抱中，只有在航拍的照片中才能一瞥其真容，可惜的是关于怪圈的真相，依然需要后人的不断探寻，而这些谜团和武则天的传说都埋在了人们一直没能挖掘的地宫之中了。
古代有哪些离奇的案件发生？
回顾1976年湖南上洞组报仇杀人：满门抄斩，一夜杀害15人引言1976年的特大灭门案件应该没什么人不知道，凶手一夜之间杀了15个人，有史以来这种惨案都颇为稀少。
案件主人公上洞组位于湖南省资兴县，周围都是大山，被大大小小的山环绕，人烟稀少，一共10几户人，积怨却在加深。欧阳普是上洞组的人，家里条件很差，母亲死得早，兄妹们又没念过书。他们几个被叫着干脏乱的苦力，又得不到平等的报酬。70年代，欧阳普兄妹们长大，男女住在一起不方便。他向生产队提出批地基盖房子，欧阳义是当时的出纳，从中捣鬼，没有给批复。1975年，上洞生产队杀了一头猪，欧阳普去买猪油，欧阳义先下手为强，把全部的猪油都买走，欧阳普没有买成。欧阳普兄妹们也老大不小了，还没对象，有人给他们介绍，欧阳义知道了，又散播谣言，说他是五类分子，不能嫁。这两家的仇恨越结越深，欧阳普慢慢心中有了杀死欧阳义的想法。欧阳普父亲抑郁而死欧和财（欧阳普爸爸）年轻时候做生意挣了点钱，购买了田地。欧昌昌（欧阳义爸爸）种地，日子过得紧凑。两人贫富差距大，慢慢的有了矛盾。解放战争时期，地主、富农是被打压的对象。解放之后，欧昌昌被划分为贫农，他嫉妒欧和财，想方设法地将他划成富农。被划分为富农的欧和财，想不明白，整日茶饭不思，寡寡欲欢直到落寞死去。父亲死后，欧阳普突然变得很开朗，出去打工，专挑苦的做，从不抱怨。见了欧阳义也是笑脸迎接。身材魁梧的欧阳普在有次生产队摔跤时，三下五除二就把对方放倒，之后再表示关心，其实，他是在试探，队长能不能摔过他。试探之后，发现队长摔不过他，他的杀人计划开始实施。欧阳普凶残杀人1975年12月31日，上洞生产队的工人正在烧着最后一批石灰，欧阳普称身体不舒服请了假。欧阳普回到家磨光了家里的切菜刀。1975年12月31日晚上，上洞生产队烧窑的工人也都完工回去休息，谁都想不到，一场杀人案马上就要开始。1976年1月1日，凌晨，欧阳普带上白天磨好的刀，拿上手电筒，爬到了欧阳义家。悄悄跳进房间，用手电筒照着一个杀一个，15个人先后被杀死。回到自己家，看到2个同父异母的妹妹，怕她们通风报信，把她俩也杀掉，并留了纸条，称自己的弟弟不知情，然后逃离。1月2日清晨，欧阳普两个弟弟大叫，有强盗杀人了，惊动了村民。欧财兴等人赶过来，看到欧阳义家鲜血满地，尸体遍地，赶紧跑去大队报案，大队长赶过来，把阳普的两个弟弟抓走。欧阳普畏罪自杀接到报案之后，公社领导、资兴县公安都赶过来，进行验尸调查。国家把此次凶杀案定为特大案件，要求很快破案，在全国对欧阳普发了通缉令。官兵和群众联合起来搜找，还是没有找到欧阳普。上洞生产队队长欧财兴提出建议，杀了这么多人，欧阳普肯定也害怕，应该没走多远，要不去村后面的树林看看。公安人员带着试试的态度去了树林，果不其然，在一颗大树下吊着一个人，这个人正是欧阳普，他畏罪自杀了。案件结局欧阳普杀人之后，去了一个亲戚家吃饭。吃完饭正要逃走，却发现村里布置了很多天罗地网，他就是插着翅膀也飞不出去，他知道罪行的严重性，选择了自杀。欧阳普死了，欧阳义家剩下两个后代，欧阳义的2个妹妹，两人在悲痛的哭泣。在村里人的帮忙下，父母亲、哥哥的白事简简单单办了下。后来，公安机关对案件的定性有不同的意见，有人认为是凶杀报仇案，有人觉得是等级划分不平等的杀人案。案件不好定性，也拿不出欧阳普两个弟弟参与杀人的证据，又没有办法把他们放回去，担心群众会报复再次发生惨案。最后，公安人员决定派他们两人去林业场干活去了。90年代初，湖南省这个上洞组，曾经惨不忍睹的杀人现场已是一片颓废，房屋倒塌，杂草丛生。发生这么大的血案，给当时的村民带来了巨大的恐惧。大家有什么n刷的小说？
以下是刷了几遍，感觉很好看的小说：
《东宫》
作者：匪我思存
《东宫》讲述的是西州九公主曲小枫与豊朝太子李承鄞的一段蚀骨虐恋。豊朝太子李承鄞化名顾小五潜入西州，借与小枫的爱情获取丹蚩王信任，在成婚之日灭丹蚩全族，而后逼迫小枫前往豊朝和亲嫁与自己为妃。遭受国破家亡与爱情背叛双重打击的曲小枫跳下忘川，李承鄞州也追随其跳下。他们都失去了关于彼此的那段记忆，在东宫里蹉跎了三年。彼时，李承鄞扳倒了陷害他的皇后，排除万难稳固了东宫太子的地位，他终于可以向小枫表明自己的心意。但小枫却在一次意外中恢复了三年前的记忆，她陷入对李承鄞的爱恨交织之中，决意要逃离东宫，却被李承鄞逼得跳楼后自尽而死。李承鄞也终于记起了他就是顾小五，落得孤独终老的结局。
《典狱司》
作者：江淮沿岸
监狱中的囚禁，虐的是二月红的身，虐的是张启山的心。戏子，军官，在爱情中越陷越深。书中的两个人都太高傲，固执。故至死，都没有亲口听到那一句”我爱你“。本文以多种视角叙述了这个悲情故事，其中不乏丰富的内心描写。文笔细腻，从开头虐到尾！结局哭的稀里哗啦，“张启山，你回头看看……”二月红和张启山，从折磨到相爱，最终却落得着惨局。君还记旧影里是谁人覆你衣。张启山二月红，来世没有战乱纷争，你不是军阀，你不是戏子，只做平凡人，一生两人三餐四季度余生。
《琅琊榜》
作者(海宴)
一卷风云琅琊榜,囊尽天下奇英才。团团疑云,层层迷雾,真相大白之日,是命运轮回之始。沙场之上,金戈未平,宫墙之内,风起难止。岁月浮沉之间,唯有那千秋情意,浩气长存。此文胜在一份大气,虐就虐在作者文笔太好,不看完坚决不睡觉,否则就茶不思饭不想。当时追文作者不更不满意,更了更不满意,因为看完一点少一点,纠结心理百转千回。
《仙侠奇缘之花千骨》
作者(fresh果果)
虐!爱她的人为她而死,她爱的人却想要她死。依赖的人抛弃她,信任的人背叛她。我都怀疑女主被衰神附体了,不然咋这么悲摧。子画太懦弱,不敢面对自己真实的感情。我还是喜欢东方和阡陌。现实不是小说,没有那么多机会重来,所以懂得珍惜,感情的线不要轻易割断,不然即使接上了,也会有一个结。
《白梅易折》
作者(极至)
江山美人孰轻孰重是永恒的话题——我们笑历史上烽火戏诸侯的周幽王，三千宠爱集一身的唐明皇，黯然神伤五台山出家的顺治。。情痴也许注定当不了明君，可又有谁见到明君背后内宫深处哭泣的女人们呢？一入宫门深似海，谁又能拥有一个帝王的深情呢？可是，帝王之爱有几分？纵是心意相随，也不过是昙花一现，更不用说宠爱之名下的暗潮涌动。除了剧中人，又有谁知道——帝王之爱，究竟值不值得回报呢？虐至深处，死一般的感觉。
《孤城闭》
作者(米兰lady)
从内宫到朝野,形形色色的人物各自登场,他们各有雄心抱负,却在岁月中蹉跎。曾经愿望一再缩减,终究是繁花事散,每个人都各自困顿在孤城,宿命渊薮总是无法逃避。所有一切,都与仁宗朝的政治棋局相关。作者掀开历史褪色卷宗的一角,重拼出他们的衣香鬓影,再现他们的悲欣歌哭。流水今日,明月前身,遥远时空的气息就那般扑面而来,带着人物的悲欢离合,最后化作一片烟云。
《九州·华胥引宋凝篇》
作者(唐七公子)
七年轮回，花开花落，恍如一梦。她把他背出雪山，令他重生。他让她赔上青春，万念俱灰。世人爱糊涂，越是聪明的越喜欢装糊涂，偏要等失去了才做幡然醒悟么，那样的存在实在是没有价值。这一生，也便这么短暂。一时半刻的迟疑抉择，一生再也到达不了终点。幻术构成的曲谱里，尽是人世的辛酸与苦涩。心之逆旅，华胥为引。
实力强大的灵鹫宫为何会在江湖上消失？
天龙八部灵鹫宫消失的原因，六大方面：
1、虚竹爱上西夏公主成为西夏驸马爷
现在新版《天龙八部》正在播放，虚竹能够成为驸马爷，我们都明白一个道理，驸马爷没有那么好当的，更何况公主还是西夏国王的掌上明珠。毕竟这就是我们常说的吃软饭最高境界就是做驸马爷！
一大门派江湖的掌门人，一旦与朝廷沾上关系，多多少少都会替朝廷办事，更何况自己岳父竞是西夏国王，自己的妻子是西夏公主，那还不以西夏国马首是瞻，那哪里还有一帮掌门的气概！
看似虚竹做了西夏驸马，起到了联姻巩固自己江湖地位时候，实则不然，自己被西夏国控制了，人家要你成为驸马，不是完完全全喜欢你这个人，而是虚竹这个人背后的错综复杂的利益关系。
虚竹的大哥是乔峰，辽国的南院大王，三弟是段誉，大理国王。虚竹自己又是在少林寺长大，学得一身少林寺武功，还会灵鹫宫绝学！不说武功天下第一，至少也是在天下前几位置。
虽然虚竹长得说不帅，丑陋无比，可是人家貌美如花的西夏国公主，怎么会喜欢这个臭小子呢，其中道理，不言而喻了吧。
所以，灵鹫宫会在江湖消失，有虚竹被西夏国控制了，成为了摆布！融入了西夏！
2、金庸武侠小说没有让灵鹫宫流传下来
灵鹫宫是金庸先生虚构的门派，中国几千年文化流传下来，到现在也就才有少林寺、武当派、峨眉派等等。却没有什么灵鹫宫。
虽说武侠小说是虚构的，可以天南地北的写一遍，可是也要切合中国的传统文化，自然而然，就会灵鹫宫的覆灭埋下了伏笔。
因为现在没有灵鹫宫这个门派的出现。历史是无法改变。只有少林寺！
所以，灵鹫宫是金庸先生虚构的门派，现在没有他的存在，自然而然要有他覆灭原因！
3、虚竹本人的情感世界太过于波澜壮阔
虚竹，一个少林寺的小和尚，出身坎坷，竟然是少林寺方丈与四大恶人叶二娘生的孩子！
一身绝学也是无涯子传授70年功力铸就而成，还有后面与灵鹫宫主天山童姥的奇遇。堪称天龙八部里面，最幸运的各种各样奇遇高手！人家苦练一辈子武功，他却得来全不费工夫！练就一身好武功，成为绝顶高手！
虚竹一辈子的经历太过于丰富精彩，生活就是充满喜怒哀乐，有丰富的精彩生活，也自然而然会有普通的一天。就好像他现在奇遇满满，后面的人生就会过于曲折离奇！令人难以想象的悲惨。毕竟没有谁一辈子都是顺风顺水！好运气被他用完了！
所以，虚竹的情感世界经历太过于坎坷曲折波澜壮阔，为灵鹫宫的覆灭埋下了伏笔！
4、虚竹太忙于奔波不适合统领灵鹫宫
虚竹的感情世界太过去离奇曲折，太过于丰富精彩，要经常奔走四方，浪费自己的时间，维系自己的错综复杂的关系。
有大理的三弟段誉，还有大哥乔峰，少林寺的方丈父亲，四大恶人的叶二娘，还有自己妻子西夏公主！
这么多错综复杂的关系网，都要自己花费许许多多时间去打理，古代交通不便情况下，时间都花在旅途中了，虚竹没有花费大量时间在自己的武功绝学与灵鹫宫门派管理方面。
人家都说，一帮之主灵鹫宫，也是干事业的领导，没有花许多时间在灵鹫宫上面，怎么能够把帮派管理好呢！
而自己又大权不放，又不虚心学习，钻研武功，怎么样管理好，三十六洞主，七十二岛主，自然而然就会被其他门派超越，一蹶不振！
所以，虚竹太忙于做其他与灵鹫宫没有干系的事情上面，自然而然没有发扬光大门派。
5、虚竹没有统领灵鹫宫的气魄与本事
天山童姥的时候，三十六洞主，七十二岛主，完完全全听命于自己这个灵鹫宫主，在于有生死符压制他们，让他们听之任之。
虚竹正好和天山童姥相反，解除了他们的生死符，那些闯荡江湖的人，哪有那么多感恩戴德，一不注意，就会关起门来骂人！窝里斗，还怎么团结起来，一致对外！
虚竹没有用自己的本事，把那些手下，完完全全拽在自己手里，他想控制，最后也是控制不住了！
所以，灵鹫宫覆灭的原因，也有虚竹自己的原因，在于没有统领的本事与气魄！
6、历史决定了灵鹫宫注定会覆灭
虚竹成为了西夏国驸马爷，不论之后的灵鹫宫怎么样，多多少少会和西夏抽上关系。而西夏国最后被蒙古国铁骑灭亡了，灵鹫宫肯定会受到其中的影响，这个脱不了干系！
不说灵鹫宫完完全全被击溃覆灭，也渐渐的会一蹶不振！历史长河一过去，灵鹫宫就会消失在历史的波澜壮阔之中了！
所以，历史只允许《天龙八部》里面的少林寺存在，而没有灵鹫宫的身影！
灵鹫宫的覆灭有许许多多的原因，历史是其中最大的问题，因为历史决定了灵鹫宫，到现在会不存在，虚竹只是一个牵桥搭线的引路人！不论虚竹时代灵鹫宫多么庞大，关系网多么复杂，总有其衰败的一刻，不然就违背了历史！
历史无法更改，至于虚竹的那些原因，也是一方面，他太忙于自己的人际关系交集，没有花太多时间在自己的门派武功绝学上面，毕竟高手都是隐居起来，哪有那么多情情爱爱，对于江湖地位看得不够透彻，没有很好把自己的门派发扬光大！不然就是现在的少林寺，而灵鹫宫荡然无存！
唐诗宋词元曲那一个文体更高呢？
当然是唐诗。
唐诗，泛指创作于唐朝诗人的诗，为唐代儒客文人之智慧佳作。唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，同时也对世界上许多国家的文化发展产生了很大影响，对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义。
唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗，主要有五言和七言两种。近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。
唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。它不仅继承了汉魏民歌、乐府传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制；不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗，由于它有严格的格律的限制，容易使诗的内容受到束缚，不能自由创造和发挥，这是它的长处带来的一个很大的缺陷。
唐诗在长期的发展当中，形成了各种各样的诗歌风格。
主要有以下几个：
山水田园诗派
代表人物：王维、孟浩然、
相思
特点： 题材多青山白云、幽人隐士；风格多恬静雅淡，富于阴柔之美；形式多五言古诗 、五绝、五律。
代表作：
王维：《山居秋暝》、《西施咏》、《九月九日忆山东兄弟》等
孟浩然：《过故人庄》等
边塞诗派
代表人物：高适、岑参、王昌龄、李益、王之涣、李颀。
特点： 描写战争与战场，表现保家卫国的英勇精神，或描写雄浑壮美的边塞风光，奇异的风土人情，又或描写战争的残酷，军中的黑暗，征戍的艰辛，表达民族和睦的向往与情怀。
代表作：
高适：《燕歌行》、《别董大》、《蓟门行五首》、《塞上》、《塞下曲》
岑参：《白雪歌送武判官归京》
王昌龄：《出塞》
李益：《从军北征》
王之涣：《凉州词》
李颀：《古意》
浪漫诗派
代表人物：李白。
特点： 以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然，反对雕琢。
代表作：
李白：《月下独酌》、《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等。
现实诗派
代表人物：杜甫。
特点： 诗歌艺术风格沉郁顿挫，多表现忧时伤世，悲天悯人的情怀。自中唐到宋代以来都继承了杜甫的写实风格。
代表作：《三吏》、《三别》、《兵车行》等。
唐诗佳句众多，一直流传到现在，我们写文章、说话都经常用到。
举头望明月， 低头思故乡。 《静夜思》李白
举杯邀明月， 对影成三人。 《月下独酌》
春风不相识， 何事入罗帏。 《春思》
一夫当关，万夫莫开。《蜀道难》
吾爱孟夫子， 风流天下闻。《赠孟浩然》
明月出天山， 苍茫云海间。《关山月》
昔日横波目， 今作流泪泉。 《长相思》
郎骑竹马来， 绕床弄青梅；
同居长干里，两小无嫌猜。《长干行》
云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。《清平调一》
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。《清平调二》
故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。 李白《送孟浩然之广陵》
朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。李白《早发白帝城》
人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月。
天生我材必有用， 千金散尽还复来。
呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。李白《将进酒》
凤凰台上凤凰游， 凤去台空江自流。
总为浮云能蔽日， 长安不见使人愁。李白 《登金陵凤凰台》
长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。 《行路难》
人生在世不称意， 明朝散发弄扁舟。
抽刀断水水更流， 举杯销愁愁更愁。李白 《宣州谢月(左)兆楼饯别校书叔云》
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜。 《梦游天姥吟留别》
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》
会当凌绝顶， 一览众山小。《望岳》杜甫
绝代有佳人， 幽居在空谷。
但见新人笑， 那闻旧人哭。《佳人》
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。《春夜喜雨》
烽火连三月， 家书抵万金。《春望》
露从今夜白， 月是故乡明。《月夜忆舍弟》
吴楚东南坼， 乾坤日夜浮。《登岳阳楼》
射人先射马，擒贼先擒王。 《前出塞》
出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。《蜀相》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。《茅屋为秋风所破歌》
白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳。《闻官军收河南河北》
无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。《登高》
正是江南好风景，落花时节又逢君。《江南逢李龟年》
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽， 春风吹又生。《草》白居易
回眸一笑百媚生， 六宫粉黛无颜色。
风吹仙袂飘飘举， 犹似霓裳羽衣舞。
在天愿作比翼鸟， 在地愿为连理枝。
天长地久有时尽， 此恨绵绵无绝期！《长恨歌》
轻拢慢捻抹复挑， 初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨， 小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
千呼万唤始出来， 犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声， 未成曲调先有情。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。白居易《琵琶行》
夕阳无限好， 只是近黄昏。李商隐《登乐游原》
沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。《锦瑟》
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。《无题》
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 《无题》
相见时难别亦难， 东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。 《无题》
何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》
宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。《贾生》
渡头余落日， 墟里上孤烟。《辋川闲居赠裴秀才迪》王维
空山新雨后， 天气晚来秋。
明月松间照， 清泉石上流。《山居秋瞑》
江流天地外， 山色有无中。《汉江临眺》
行到水穷处，坐看云起时。《终南别业》
红豆生南国， 春来发几枝。
愿君多采撷， 此物最相思。《相思》
漠漠水田飞白鹭， 阴阴夏木啭黄鹂。《积雨辋川庄作》
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。《九月九日忆山东兄弟》
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。《渭城曲》
气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。《临洞庭上张丞相》孟浩然
野旷天低树， 江清月近人。《宿建德江》
春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。
夜来风雨声， 花落知多少。《春晓》
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。 《登鹳雀楼》王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。《凉州词》
落叶满空山， 何处寻行迹。 《寄全椒山中道士》韦应物
春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。《滁州西涧》
慈母手中线， 游子身上衣。
临行密密缝， 意恐迟迟归。
谁言寸草心， 报得三春晖。 《游子吟》孟郊
前不见古人， 后不见来者。
念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 《登幽州台歌》陈子昂
一声何满子， 双泪落君前。 《何满子》张祜
松下问童子， 言师采药去。
只在此山中，云深不知处。 《寻隐者不遇》贾岛
少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。 《回乡偶书》贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 《咏柳》
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 《芙蓉楼送辛渐》王昌龄
秦时明月汉时关， 万里长征人未还。《出塞》
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！《从军行》
葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 《凉州曲》王翰
春城无处不飞花 ，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。《寒食》韩翃
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 《乌衣巷》刘禹锡
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。《竹枝词》
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。 《兰溪棹歌》戴叔伦
劝君莫惜金缕衣， 劝君惜取少年时。
花开堪折直须折， 莫待无花空折枝。 《金缕衣》杜秋娘
骆宾王后来会逃到哪里？
骆宾王，与王勃、杨炯、卢照邻等四位文人一起被誉为“初唐四杰”。骆宾王在“四杰”中是辈分最高、阅历最广、成名最早、才气最为横溢、人生最富于传奇色彩的不凡人物。
但是，他的命运却是跌宕起伏、曲折离奇的，他的人生之路注定不会平坦通畅，而是崎岖坎坷、荆棘密布。
骆宾王一生自觉怀才不遇，为人正直，经常因为一时口角就得罪别人而被别人排挤孤立，所以在政治上骆宾王始终郁郁不得志，但是骆宾王却始终怀有报国的抱负，而此时正当武则天当政，骆宾王想要实现抱负就要和武则天搞好关系。
那么骆宾王为什么要写《为徐敬业讨武曌檄》呢，武则天又为何想要重用骆宾王呢?
骆宾王不满意武则天也不是一天两天的事情了，早在武则天还没当上皇帝，只是掌权的时候骆宾王就多次上书讽刺武则天。
当武则天废了中宗自立为帝之后，徐敬业就打算起兵造反，讨伐武则天这种“不伦不类”的行为。徐敬业找到了文采卓著而且谢了许多檄文的骆宾王，骆宾王当即答应下来，挥毫泼墨就写成了这篇著名的《为徐敬业讨武曌檄》。
武则天看了这篇檄文，看到前面对于自己罪行的控诉，惜才的武则天叹息道，让这样的人才流落，这真的是宰相犯的错啊。
徐敬业兵败后，骆宾王的下落至今仍旧是一个谜。
笔者总结出以下三种说法：
第一种说法：兵败后骆宾王及其家属被杀。
《旧唐书·骆宾王传》、《资治通鉴》、《新唐书·李勣传》等书都如此记载。此说法认为，骆宾王被徐敬业的部将王那相所杀，传首东都，并牵连家族。
第二种说法：骆宾王投江而死。
唐人张鷟在《朝野佥载》说：“骆宾王《帝京篇》曰：‘倏忽抟风生羽翼，须叟失浪委泥沙。’后与李敬业兴兵扬州，大败，投江水而死，此其谶（chèn）也。”就是说，骆宾王最终死于江水中。不过这种说法加入谶语之说，其没有资料加以旁证。
在整个大唐中，还有哪些敢骂皇帝的人？
唐代的唐太宗差不多是在魏征的唾沫里当的皇帝。魏征从政策问题一直骂到作风问题，如果你胆敢奢侈腐化，给你上奏“顷年以来，意在纵奢”;劳民伤财，则“纵欲以劳人”，作风有不正的苗头的话，“志在嬉游”……唐太宗常常被骂得火冒三丈，最后还是不得打落牙齿往肚里吞。
唐朝还有一个皇帝的日子也不敢过得太过放肆，时常被大臣的唾沫给溅到，这位皇帝就是唐穆宗，他被郑覃骂得最狠。唐穆宗刚即位，郑覃就给了他好看：“陛下新基，当全心于政，然则，日嬉戏，宴乐无休。”这不是说皇帝鬼混吗?
骂皇帝的不仅仅只有“言官”，像李商隐、白居易、骆宾王这些文人也是骂皇帝的主流之一。
也就是开明的唐朝，能让如此愤青得以发挥。而这类愤青的再一次发挥，则是到明朝了。
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